北宋政治并没有因“儒术”影响的扩大或“儒术实践”的或分较多而削弱了专制程度,说到底,北宋政治的实质是专制主义和极权主义,“儒术治国”只是表象,而且专制主义,极权主义和“儒术治国”又是一致的。
本书共四章,包括:北宋政治与“儒术治国”;北宋的国势、国运及文化评价;登峰造极的败亡;出卖与背叛等。
| 书名 | 北宋儒术治国政治研究 |
| 分类 | 人文社科-政治军事-中国政治 |
| 作者 | 贾海涛 |
| 出版社 | 齐鲁书社 |
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| 简介 | 编辑推荐 北宋政治并没有因“儒术”影响的扩大或“儒术实践”的或分较多而削弱了专制程度,说到底,北宋政治的实质是专制主义和极权主义,“儒术治国”只是表象,而且专制主义,极权主义和“儒术治国”又是一致的。 本书共四章,包括:北宋政治与“儒术治国”;北宋的国势、国运及文化评价;登峰造极的败亡;出卖与背叛等。 目录 导言 第一章 北宋政治与“儒术治国” 一 “偃武修文”与“重文轻武” 二 “文人主政”与“儒术治国” 三 “温和的专制主义”的“宽容”与“成功” 第二章 北宋的国势、国运及文化评价 一 北宋文化的创造及历史遗憾 二 败亡的偶然与必然 三 “儒术”历史作用的疑问和尴尬 第三章 登峰造极的败亡:大崩溃与大浩劫 一 兵临城下的丑态:军、政腐败的总暴露与怯懦无能的大展览 二 浩劫与耻辱 第四章 出卖与背叛:伦理纲常的崩溃与民族精神的瓦解 一 亡国政权与国力的聚与散 二 尊严的丧失与核心价值观的危机 三 “儒术”实践与文化精神的萎缩 余论 附论 孔子作为哲学家的身份与地位 ——兼论宋儒对孔子形而上学思想的领会 浅谈孔子儒学及其“仁”的价值与局限 荀子儒学的君主专制思想论析 儒学与中国的现代化 主要参考文献 后记 |
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