我们为何阅读文学?又如何判断文学?《文艺评论的实验》源自作者C.S.路易斯深信:文学是为愉悦读者而存在,书籍应当由它们所引发的阅读类型来判断。对于判断文学而言,至关重要的是,必须抛开外在的期望和价值,以开阔的心胸来对待作品本身。在现今纷繁复杂的文艺理论当中,路易斯的才智在探讨阅读体验方面是极为脚踏实地的,令人耳目一新、精神振奋。
| 书名 | 文艺评论的实验(重译本)(精)/路易斯著作系列 |
| 分类 | 文学艺术-文学-文学理论 |
| 作者 | (英)C.S.路易斯 |
| 出版社 | 华东师范大学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 我们为何阅读文学?又如何判断文学?《文艺评论的实验》源自作者C.S.路易斯深信:文学是为愉悦读者而存在,书籍应当由它们所引发的阅读类型来判断。对于判断文学而言,至关重要的是,必须抛开外在的期望和价值,以开阔的心胸来对待作品本身。在现今纷繁复杂的文艺理论当中,路易斯的才智在探讨阅读体验方面是极为脚踏实地的,令人耳目一新、精神振奋。 内容推荐 爱,需要学习。爱文学,亦然。 现代以来,文学成为一门专业学科,文学批评成为一份专门职业,其最大悲哀就是,一个文学爱好者若不专研文学,倒离文学挺近;越是专研文学,反倒可能离文学越来越远,甚至完全隔膜。 无论你身处文学行当的外边还是里头,假如文学曾令你感动,假如你觉得那丝感动弥足珍贵,《文艺评论的实验》正好切你心怀。因为C.S.路易斯在此如对床夜语,谆谆劝诫爱文学的你——爱文学,应有怎样的阅读德性,又该避开哪些现代理论的陷阱。 目录 译文说明 译者琐言 一 少数人与多数人 二 若干不当形容 三 少数人与多数人如何使用绘画与音乐 四 盲于文学者之阅读 五 论神话 六 “幻想”之含义 七 论写实 八 敏于文学者之误读 九 小结 十 诗歌 十一 实验 尾声 附:《俄狄浦斯》札记一则 |
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