乔秀岩著的《义疏学衰亡史论(精)》为乔秀岩的博士论文。义疏，是古书的注释体制之一。起源于南北朝，内容多为疏通原书和旧注的文意，阐述原书的思想，对旧注进行考核和补充辨证，如南朝梁皇侃的《论语义疏》。作者在本书里讨论南北朝初唐的义疏作品，如皇侃的《论语义疏》、孔颖达等的《五经正义》、贾公彦的《二礼疏》，以及佚存残帙皇侃《礼记子本疏义》、刘炫的《孝经述议》。
| 书名 | 义疏学衰亡史论(精)/古典与文明 |
| 分类 | 计算机-操作系统 |
| 作者 | 乔秀岩 |
| 出版社 | 三联书店 |
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| 简介 | 内容推荐 乔秀岩著的《义疏学衰亡史论(精)》为乔秀岩的博士论文。义疏，是古书的注释体制之一。起源于南北朝，内容多为疏通原书和旧注的文意，阐述原书的思想，对旧注进行考核和补充辨证，如南朝梁皇侃的《论语义疏》。作者在本书里讨论南北朝初唐的义疏作品，如皇侃的《论语义疏》、孔颖达等的《五经正义》、贾公彦的《二礼疏》，以及佚存残帙皇侃《礼记子本疏义》、刘炫的《孝经述议》。 目录 《义疏学衰亡史论》日文版序 第一章 《论语义疏》编撰特点 一 内容特点多出因袭 二 科段说及前后对应之理 三 整理旧说 四 皇疏引书杂识 五 结论 第二章 二刘学术风貌 一 刘文淇分析刘炫说 二 二刘学术推论 三 结论 第三章 《礼记正义》简论 一 《礼记正义》性质复杂 二 皇侃科段说 三 孔颖达等取舍标准 四 孔疏专据一家说 五 孔颖达等权衡谨慎 六 结论 第四章 佚书验证 一 《礼记子本疏义》 二 《孝经述议》 三结论 第五章 贾公彦新义 一 《二礼疏》多因袭旧疏 二 新义 三 结论 第六章 贾疏通例 一 义疏学不为实事求是 二 通义例为义疏郑学之要旨 三 训诂固化 四 结论 附录I 书《魏书·李业兴传》后 附录Ⅱ 贾公彦世系 附录Ⅲ 《仪礼》单疏版本说 附录Ⅳ 左还右还后说图录 三联版编后记 |
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